众所周知，沙特阿拉伯是伊斯兰教教义最为严格的国家，沙特的麦加作为伊斯兰教的“圣城”，也是全世界穆斯林终生向往的圣地，对于大部分穆斯林来说，能够在有生之年来到沙特，来到圣城麦加，也算是终生无憾了。
笔者因工作原因在沙特待过几年，深深地被沙特人民所反映出的强烈的穆斯林文化所触动，其中最令人印象深刻的就是虔诚的沙特穆斯林一天必须进行的五次祷告。
五次祷告的时间
第一次叫FAJR，晨礼，是早晨的祷告，从黎明初现到日出结束这段时间内，大约在凌晨4:30—5:00之间开始。需要默读两段古兰经。
第二次叫DHUHR，晌礼，是下午开始时的祷告，从太阳从最高点开始下降到一个物体的影子等于这个物体的大小时，大概在中午12:30左右开始。要默读四段古兰经。
第三次叫ASR，脯礼，是下午结束前的祷告，从一个物体的影子等于这个物体的大小时到太阳落山之前，大约是在下午4:00前后开始。需要默读四段古兰经。
第四次叫MAGHRIB，昏礼，是太阳落山后的祷告，从刚刚日落到刚好天黑，大约在下午6:30左右开始。读三段古兰经，前两段念出声，后一段默读。
第五次叫ISHA，宵礼，是晚上的祷告，从天黑到午夜前，大概在晚上8:00左右开始。需要默读四段古兰经，前两段念出声，后两段默读。
五次祷告的时间大约在20至30分钟左右。
穆斯林祷告
遍布全国的清真寺是沙特独特的风景线
穆斯林的祷告活动通常要有固定的场所，而这些场所就是清真寺，在沙特，大大小小的清真寺遍布全国的街头巷尾，能够满足民众在必要的时间节点上可以再3至5分钟内步行到达清真寺，而在一些商务办公区域或者公共活动区域，即使没有清真寺，也都会设置祈祷室等可供祷告的区域。
如果有些人因为特殊原因实在没有去清真寺或者祈祷室祷告的条件，那么他们也通常会随身携带一块祈祷地毯，可以再必要的时候用于祷告。
在沙特生活工作的那段时间，几乎每天早上五点左右都会被旁边清真寺“咿咿啊啊”的祈祷经文叫醒，虽然自己不是穆斯林，但是时间长了，似乎内心也有一种洗涤，也侧面督促着自己克服掉睡懒觉等一些坏习惯。
沙特麦加大清真寺
沙特街头巷尾随处可见的小型清真寺
在非必要的情况下，任何社会活动都要给祷告让步
可能有人会问了，一天五次基本算得上是固定时间的祷告，会不会影响人们正常生活和社会活动？答案是肯定的，一定会影响到人们日常的衣食住行和各种经济贸易活动，但是，在非必要的情况下，所有的社会活动都要给祷告让步。
我在沙特经常遇到情况就是，很多时候正在商场购物，一旦到祈祷的时间，不管是正在店里面挑物品，还是准备付款，店家必然会把你请出去，关上店门，不管你这单生意有多大，他们都会让你在祷告活动结束后再去。还有很多时候是在外面的餐馆吃饭，如果没有算好时间恰好在吃饭期间碰到祈祷，那么你就要暂时把你的胃放一放，等到祈祷结束后再享用饭菜吧。还有一次是乘坐飞机从吉达前往沙特首都利雅得，当时飞机已经上了起飞线准备起飞，但是硬是又多等了二十分钟，后来我身边的沙特人告诉我是因为正好到了祈祷时间，才延误了飞机起飞。
所以，无论是加工厂的工人，还是在写字楼里的白领，无论是政府机构的领导，还是大楼里打扫卫生的清洁工，不管是你在跟厂家洽谈上千万的业务，还是正在与朋友谈笑风生，只要祷告的时间到，那么一切活动都要靠边。
虔诚的五次祷告是否真正“走心”
作为我个人来说，是非常尊重和理解穆斯林的文化信仰，也有很多穆斯林的朋友，从他们日常的言谈举止中感受到了许多属于他们独特的人性光辉。任何宗教信仰本质上是让人向善的，我也很敬佩穆斯林同胞能够坚持每天五次祷告，日复一日，无论外界环境怎样。但是，我也所接触到的另外一些穆斯林，却给了我不好的印象，他们总是在重要的时候故意躲避你的电话，而且经常搬弄是非，想办法投机取巧。
有一次，我跟一个穆斯林同胞约好了一些合同事宜，答应我一部分索赔事宜，我提前给他打电话来确认，但是连续几天都不接我电话，给他发电子邮件也是从来没有回音，内心真的很着急，后来我真的没办法，就在没有告知他的情况下坐飞机前往他办公室，在他的办公室外面，我又尝试性地拨通了他的电话，我听到里面手机在响，却一直没有接，我就顺势走进他的办公室，发现他就坐在里面，手机就在她手边放着，当时我内心有一种难以掩盖的气愤，但更加替他感到尴尬。
所以，有的时候就在想，他们的这种祈祷，是否是真的能使每一个人都向古兰经中所训导的让他们真正地向善，不去“犯罪”，洗涤自己的心灵，是否时间长了，一些人会把这样的祈祷当成了一种形式，而并没有走心。后来我也跟一些当地朋友探讨过这些问题，他们也确有同感，不过这样“心怀鬼胎”的人还是少数，其实大部分还是渴望向善的。